2013年，我家搬到萬錦市Unionville。幸運的是，住所對面便是Milne Dam Conservation Park。這是一處位於城市中心的自然保護區，占地約1.23平方公里，Rouge River穿園而過，公園亦因河上的防洪設施Milne Dam而得名。園內森林茂密，棲息着多種野生動物與鳥類，是一處兼具生態價值與日常生活氣息的自然空間。
此後十多年間，除了外出旅行，我的大多數清晨都在這座公園中度過。在不斷往復的行走與凝視中，這片林地、河流與四季變遷，逐漸構成了我觀看世界的基本方式。據不完全記錄，其間拍攝的影像已逾十萬幀。
「Contemplative Landscape」並非嚴格意義上的攝影流派，而是一種融合風景攝影、冥想意識、東方美學與個人精神體驗的觀看方式。它關注的不是壯麗的景色，而是觀看本身——人在自然之中如何進入一種更為清明、安靜且持續的感知狀態。
從詞源上看，Contemplation在西方語境中更接近「長時間專注地觀看、體察與領悟」。清晨獨行於林間，我常常只是靜靜地觀看日出日落、霧氣流動與光影變化，並未刻意思考什麼。但這種「看」並非放空，而是一種清醒的覺察。這與中國傳統中「觀山、觀水、觀雲」的方式相通——不是對自然進行分析，而是在觀看中體會生命的呈現。
在Contemplative攝影傳統中，藏傳佛教導師Chögyam Trungpa提出了「法藝」（Dharma Art）的概念，強調通過藝術訓練心性，使觀看成為一種如實觀照的修行實踐。其核心並非追求「好照片」，而是培養對當下經驗的開放與覺察——覺察「如何觀看」，而非僅關注「看見了什麼」。
另一位重要的攝影思想家Minor White曾言：
「Be still with yourself until the object of your attention affirms your presence.」
（靜下來，直到對象回應你的存在。）
在長期實踐中，我不斷回到同一地點，觀察季節更替與細微變化，並逐漸將「時間」轉化為視覺結構。攝影不再是對風景的捕捉，而是一種生活式的進入與持續性的共處。山水不僅僅是觀看的對象，更成為一種「可游、可居、可感」的存在經驗。
自2016年起，我開始將攝影與詩詞結合，以日記形式記錄影像與文字之間的互證關係。在這一過程中，影像並非終點，文字亦非解釋，而是同一體驗的不同顯現。
目前，我已出版《楊鴻 • 攝影詩畫：走過》與《楊鴻 • 攝影詩畫：感遇》兩本作品集，並正在編輯第三本專輯《楊鴻 • 攝影詩畫：沉浸》，系統整理2013至2026年間在Milne Dam Conservation Park的攝影與詩詞創作。
「覺察風物，澄懷味象；外師造化，中得心源。」——這是我Contemplative Landscape攝影實踐的階段性體悟。
曾作七絕一首，以記其心：
物象只因如首見，何時何處不相逢。
一花一木情生異，百獸千鶯道自同。